Mensajes de la Pizarra de Prashanti Nilayam

Mensaje del MES de SEPTIEMBRE

"La mayor maravilla es que nadie se conoce a sí mismo, o lucha por conocerse, pero todos pasan la vida entera indagando sobre los demás. Tu Yo Mismo es más sutil que el agua, que el aire y que el espacio, y debe operar mediante el ojo para que puedas ver, y sobre la mano para que puedas asir, y sobre el pie para que puedas caminar. Los sentidos son materiales inertes, y el "Yo" debe operar para que aquellos funcionen. Ese "Yo" es Brahman,¡al que equivocadamente se lo cree separado ! El espacio dentro de un recipiente y el espacio en un monasterio son idénticos al vasto espacio del firmamento, solo que las distintas formas del recipiente y del monasterio mantienen la ilusión de separación. Los sentidos son los villanos, porque te infunden la ilusión de que tú eres el cuerpo. Sujétalos tal como el toro es sofrenado por la arandela en su nariz, el caballo por el cabestro en la boca, y el elefante por la garrocha." (Divino Discurso, Octubre 26 1963).Sathya Sai Baba

“Si invitamos a alguna gran persona, tal como un santo o un erudito, a nuestra casa, tendremos que hacer algunas preparaciones para dejarla presentable. Antes de que llegue el invitado debemos limpiar la casa y sus alrededores. De la misma manera, si invitamos a un ministro o gobernador a nuestro pueblo, limpiaremos el camino, decoraremos el sendero y mantendremos todo listo y preparado para recibir al eminente visitante. Si nos tomamos tantas molestias y precauciones cuando invitamos a alguien que sólo ostenta una posición temporaria, ¡cuánto más limpio deberíamos tener nuestro corazón al invitar a entrar en él al mismo Creador y Protector del Mundo en persona! Sólo cuando purifiquemos nuestro corazón Dios podrá habitarlo. Krishna le dijo a Arjuna: " Me estás tomando como el auriga de tu carroza. Tómame como el auriga de tu vida. Piensa cuán limpio y grandioso debería ser tu corazón para convertirlo en Mi sitial si Yo me convirtiera en el auriga de tu corazón”. (Divino Discurso, Septiembre 12 1984).Sathya Sai Baba

"Encara la vida en el mundo como un deber obligatorio que te ha sido impuesto, como que estás cumpliendo una condena en prisión por delitos de vidas anteriores. El director de la cárcel asigna las diferentes tareas: cocinar, limpiar, cortar leña, etc., y tú debes hacer de la mejor forma que puedas el trabajo que se te confió, sin esperar ninguna recompensa por ello. Si te comportas bien, no causas problemas y realizas las tareas asignadas sin chistar, entonces tu condena puede ser reducida antes de tiempo y ser liberado con un certificado de buena conducta. Esta actitud te ayudará a practicar acciones desinteresadas sin esperar recompensa ("niṣkāmakarma"), lo cual es muy valioso para poner freno a tus sentidos. Cuando los Pándavas estaban afectados por la ansiedad mental, Dharmaraja oró a Krishna, quien pasó un tiempo conteniéndolos, y cuando estaba a punto de partir, Krishna le dejó a Dharmaraja una breve frase que debería recordar cada vez que fuera afectado por la pena o la alegría. Esa fue : "Esto no durará" ("Eppudu Undadu"). Ese es un poderoso método mediante el cual se pueden calmar las agitaciones mentales." (Divino Discurso, 26 Octubre 1963).Sathya Sai Baba

"El Señor te ha provisto de un cuerpo, y por tal razón cada miembro y cada sentido es digno de una reverente atención. Cada uno de ellos debe ser usado para Su Gloria. El oído tiene que regocijarse cuando tenga la oportunidad de oír las maravillosas historias de Dios. La lengua debe deleitarse cuando pueda alabarLo, porque de lo contrario tu lengua será tan ineficaz como ranas que croan noche y día, sentadas sobre una ribera fangosa. El cuerpo humano te ha sido dado para un grandioso propósito: tomar conciencia del Señor en tu interior. Si tuvieses un auto bien equipado y en buenas condiciones de uso ¿ lo tendrías guardado en la cochera ? El auto es principalmente para hacer viajes, así que súbete a él y parte. Sólo entonces valdrá la pena poseerlo, y lo mismo es con el cuerpo. Procede y ponte en marcha hacia la meta, aprendiendo a usar las facultades del cuerpo, los sentidos, el intelecto y la mente para alcanzar el objetivo." (Divino Discurso, 18 Febrero 1966).Sathya Sai Baba

"Debes vivir con el constante pensamiento de Dios lo mismo que con otra realidad: la muerte. El cuerpo es el auto en el que estás viajando velozmente a tu destino. Si no eres cuidadoso al conducir, puedes encontrar la muerte en un accidente ¡ que podría causar un camión ! Por tanto, nunca olvides estas dos realidades: 1) La muerte es un acontecimiento seguro en el viaje de la vida. 2) Tu tiempo se va acabando con cada momento que pasa. Cuando recuerdes estas dos cosas, nunca sentirás la tentación de perder el tiempo en charlas ociosas o en búsquedas vanas, en chismes licenciosos o en vulgares entretenimientos. Viaja con cuidado en el auto, sin apuro, con la debida consideración a las necesidades de los demás en el camino. No trates con vehemencia de superar a otros o competir en velocidad. ¡Ten presente las limitaciones de tu vehículo y de la ruta ! De esta forma no tendrás ningún accidente, ¡y tu viaje habrá sido una feliz experiencia para ti lo mismo que para los demás a tu alrededor !" (Divino Discurso, 26 Oct. 1963).Sathya Sai Baba

"El nombre «Vi-nayaka» significa que Él es Su propio amo. No tiene amo sobre sí, no depende de nadie. Vinayaka es también llamado «Vigneswara». Easwara significa aquel que está dotado de todas las formas de riqueza que se pueden concebir: dinero, conocimientos, salud, dicha, belleza, sabiduría, etc. otorga todas estas formas de riqueza a quienes Lo adoran, y elimina todos los obstáculos para su disfrute. Como todas las personas del mundo desean riqueza y prosperidad, todos ofrecen a Vigneswara el primer lugar en la adoración. Por eso, Vinayaka es descripto como «Pratama Vandana» (la deidad que debe ser adorada en primer lugar). Vinayaka también elimina todas las malas cualidades, instila buenas tendencias y confiere paz al devoto que medita en Él. Solo puede adorarse significativamente a la Divinidad cuando se ha comprendido el significado profundo de Sus diversos aspectos. (Divino Discurso," 12 de septiembre de 1991).Sathya Sai Baba

"Ustedes pueden navegar a salvo en el mar de la vida mundana (Samsara) si no hay vías de agua en el bote; pero a través de las fisuras de la lujuria, la ira, la codicia, la ilusión, el orgullo y la envidia (kama, krodha, lobha, moha, mada y matsarya), las aguas de lo mundano entrarán en su bote y lo hundirán, ahogándolos sin posibilidad de redención. No permitan que el agua entre en el bote, tapen todas las brechas. Entonces, no tendrán que temer. Pueden beneficiarse de todas las posibilidades que Samsara les da para entrenar los sentidos, ampliar sus afectos, profundizar sus experiencias y reforzar el desapego. No se enamoren tanto del mundo como para que su falso apego les haga regresar a esta engañosa amalgama de alegría y pena. Ustedes están en peligro de ser involucrados demasiado estrechamente, a menos que se alejen un poco, distanciándose de enredarse con el mundo y sabiendo que todo es una obra teatral, cuyo director es Dios. Utilicen el mundo como un campo de entrenamiento para el sacrificio, el servicio, la expansión del corazón y la limpieza de las emociones." (Divino Discurso, 28 de marzo de 1967).Sathya Sai Baba

Cuando canten bhajans, concéntrense en el significado de las canciones, y en el mensaje de cada Nombre y Forma del Dios a quien cantan. Por ejemplo, cuando canten «Rama», el nombre debe evocar en ustedes la rectitud (Dharma) que Él encarnó y demostró. Cuando canten «Radha», la más grande de las Gopis, el nombre debe evocar en ustedes el amor más allá de la mente y del mundo, que ella tenía por el Señor Krishna. Cuando llamen «Shiva», el nombre debe evocar el supremo sacrificio de beber el veneno halahala, para salvar el mundo y sostener la bondad en el Universo; la fresca Gracia acentuada por la cascada del Ganges, y la luz de la media luna. De este modo, conozcan el propósito de Bhajana o de Namasmarana, y dedíquense a ellos de todo corazón; obtengan el máximo beneficio de los años que se les han asignado. No malgasten el tiempo cantando bhajans como una rutina sin objetivo; en cambio, que cada momento de su vida sea una verdadera adoración. (Divino Discurso, 28 de marzo de 1967).Sathya Sai Baba

"Cuando el árbol de la vida mantenga sus raíces en la realidad átmica eterna; que es la entidad incambiable, universal e inmanente, de la cual el individuo no es más que una chispa, florecerá grandiosamente, produciendo fragantes flores de servicio amoroso, dulce y nutritivo, entregando para todos sus frutos de alegría; la dulzura de la virtud hará que cada bocado sea delicioso. Esto no significa que tengan que renunciar a el hogar y huir a la soledad o al bosque. No hay garantía de que el hogar no los siga al silencio y a la soledad del bosque; porque, si sus mentes se aferran a los deseos mundanos, no pueden escapar de ellos simplemente poniendo distancia. Pueden estar en la jungla, pero sus mente estar vagando por el mercado. De misma manera, pueden estar en el mercado, pero a través de sus prácticas espirituales (Sadhana), pueden asegurarse un rinconcito de paz en sus corazones, aunque estén en medio de la calle más tumultuosa." (Divino Discurso, 28 de marzo de 1967).Sathya Sai Baba

El nacimiento humano es precioso. Santifíquenlo llevando una vida recta. No lo desperdicien. Más allá de que practiquen alguna disciplina espiritual o no, cultiven el amor para todos. Ofrezcan ese amor como una ofrenda divina para todos. Solo a través del amor se puede promover la unidad del mundo. Es por la ausencia del amor que surgen todo tipo de diferencias. Dios es amor. Vivan con amor. Hagan que el amor sea el referente de sus vidas. Sean considerados con todos. ¡Encarnaciones del Amor Divino! Recuerden siempre que Dios impregna todo en el cosmos. Todo lo que experimentan es divino. Todo lo que ven es divino. Lo que comen es divino. El aire que respiran es divino. No pueden ver el aire, ni pueden asirlo. Del mismo modo, no pueden comprender a Dios. Los ojos no pueden verlo. Dios solo puede ser experimentado en el corazón. Él está más allá de la mente. (Divino Discurso, 24 de marzo de 1989).Sathya Sai Baba

"El Señor no insiste en que todos sigan un solo camino y acepten una sola disciplina. En Su mansión hay muchas puertas. La entrada principal es, sin embargo, moha-kshaya (superar el apego). Esto es lo que Krishna exhortó a Arjuna a que lograra. Arjuna se desanimó y dejó que el arco se deslizara de su mano, porque quedó abrumado por la ilusión. Krishna le demostró que los parientes a quienes temía matar, junto con sus maestros, y todos aquellos a quienes amaba y odiaba, eran instrumentos de Su voluntad, títeres manejados por Su mano. Esto destruyó el apego de Arjuna, quien volvió a su tarea, sin apego alguno por las consecuencias. Esto hizo de Arjuna el receptor de la más grandiosa lección de la historia. Esta lección es valiosa tanto para el teísta como para el ateo, pues ambos tienen apego a las consecuencias de sus tareas, un apego que colorea el afán y duplica el sufrimiento ante el desengaño." (Divino Discurso, 28 de marzo de 1967).Sathya Sai Baba

"Hoy, el cinismo y la apatía están desenfrenados. La mayor parte de ustedes están atrapados en preocupaciones sin sentido, deseos sin fin y ambiciones inalcanzables, y carecen de paz mental. Para todos los que andan a tientas en la oscuridad de la ignorancia, lo único que revela el camino correcto es la iluminación espiritual. No importa cuán instruidos puedan ustedes ser, cuál sea la posición que ocupen, o cuánta sea su importancia; si carecen de valores humanos, no son humanos en absoluto. ¿Qué es la condición de humano? Esencialmente, significa unidad entre pensamiento, palabra y acción. Recuerden: cuando lo que piensan difiere de lo que dicen y de lo que hacen, ustedes dejan de ser humanos; se están convirtiendo en demonios. Por lo tanto, lo que todos deben hacer en primer lugar es cultivar la unidad y la pureza de pensamiento, palabra y acción. Las cualidades verdaderamente humanas solo pueden crecer en un corazón lleno de aspiraciones espirituales, como una semilla, que se siembra en suelo fértil, no sobre una roca. Para desarrollar estas cualidades, deben cultivar la compasión y la ecuanimidad, en medio de las vicisitudes de la vida." (Divino Discurso, 24 de marzo de 1989).Sathya Sai Baba

"Maestros y Gurúes: los niños que ustedes declaran como suyos son kamaputras (nacidos del deseo), pero los hijos que acuden a ustedes para aprender son premaputras (atraídos a ustedes por el amor desinteresado). En realidad, estos niños inocentes y puros de corazón merecen su tiempo y su amor más que sus propios hijos. Por lo tanto, enséñenles con amor y dedicación. Tyaga (el sacrificio) es el verdadero Yoga (camino espiritual). Si dan, ganarán. El disfrute (Bhoga) resulta en enfermedad (roga). Si toman, perderán. Reconozcan la verdad de estos axiomas. Puede que entre ustedes haya muchos que reconozcan intelectualmente su validez, pero que no hayan tenido la oportunidad de trasladarlos a la acción. En el Gita, Krishna dice a Arjuna: «¡Sé un instrumento, oh, Savyasachi!» Yo les hago un llamamiento para que ustedes sean el instrumento del Señor, y construyan un puente entre la humanidad y la Divinidad. Dediquen todas sus habilidades, sus fuerzas y su erudición a este gran yajna. Su dedicado karma es verdaderamente un yajna (ofrenda sacrificial). Como recompensa, alcanzarán la paz y la bienaventuranza." (Divino Discurso, 25 de julio de 1978).Sathya Sai Baba

"La profesión de maestro es la más noble y la de mayor responsabilidad en todos los países. Si el maestro se aleja del sendero de la verdad, sufrirá la sociedad entera, por lo cual los docentes deben hacer todos los esfuerzos necesarios para vivir sus vidas rectamente. Ellos tienen a su cargo a niños inocentes que buscan guía en el maestro y que aún no conocen del mundo y sus vericuetos. Es sólo cuando los maestros mismos estén sujetos a una disciplina y observen buenos hábitos, que sus alumnos podrán moldearse como personas y ciudadanos ideales. Cultiven en sus propios corazones el espíritu de sacrificio, las virtudes de la caridad y la toma de conciencia de la Divinidad, y así podrán fácilmente cultivar estas en los corazones de los niños. Intenten lo más que puedan para reformular el actual sistema educacional. Encontrarán esta tarea muy dificultosa y cansadora en las etapas iniciales, pero tengan la seguridad de que con el tiempo verán que su labor resulta más fácil." (Divino Discurso, 25 Julio 1978).Sathya Sai Baba

"El joven Prahlada constantemente cantaba el nombre de Narayana con fe y amor cuando se enfrentaba con innumerables dificultades. Fué empujado montaña abajo y arrojado al mar, corrido por enormes elefantes y mordido por víboras venenosas, pero no cesó en su canto del nombre Narayana ni una sola vez. Tenía una fe total en que Dios residía en su interior. Esta fe y amor de Prahlada derritió el corazón del Señor, que corrió a su rescate y Se manifestó ante él. Prahlada da testimonio al verso del Gita en cuanto a que la verdadera devoción yace en alcanzar un estado de ecuanimidad, tanto durante el placer como en el dolor ("Sukha Duhkhe Same Kritva Labhalabhau Jayajayau"): "permanece equilibrado en la felicidad y en la tristeza, en la ganancia y en la pérdida, en la victoria y en la derrota". Una ecuanimidad tal sólo puede alcanzarse a través del amor desinteresado, que es la fuerza fundamental. Una vez que desarrolles ese amor inegoísta en tu interior, ya nunca odiarás a nadie. Abandona tu ego y vive tu vida con amor, que no hay mayor devoción que esta." (Divino Discurso, 25 Agosto 1999). Sathya Sai Baba

"¡ Encarnaciones del Amor ! Cuando la mente está activa, allí existen los tres mundos. Donde no hay mente, nada existe. La mente es la causa principal de vuestros sufrimientos y miserias. Para controlarla, deben mantener sus deseos bajo vigilancia. La Naturaleza establece un ideal a la Humanidad entera para que se impregne del espíritu de sacrificio y lleve una vida espiritual. Nuestras Escrituras enseñan que el mundo es temporario y lleno de sufrimientos, de modo que contemplen en Dios ("Anityam Asukham Lokam Imam Prapya Bhajasva Mam"). Pregúntense por qué - a pesar de conocer la verdad de que el cuerpo es temporario - ustedes siguen aún atados por los deseos. Al no haber una terminación de los deseos, ustedes quedan sujetos a padecimientos sin fin. Para librarse de estos, deben seguir los ideales de la Naturaleza. Ella es la mejor predicadora, y los exhorta a cultivar el amor, la compasión y el espíritu de sacrificio". (Divino Discurso, 25 Agosto 1999). Sathya Sai Baba

"Para salvar a la Humanidad, el Señor se presentó en la forma física más encantadora, de modo de poder atraer hacia sí el amor del corazón de cada persona. Por tal razón el Señor Krishna roba con facilidad los corazones, incluso de aquellos que lo tienen muy endurecido. Él es el "Bada Chitta Chora" (el más grande ladrón de corazones). Los corazones puros anhelan oír Su voz, ver Su forma, Su flauta, Su sonrisa, Sus juegos y bromas . Krishna encarnó para restablecer el Dharma (Rectitud), de manera que es el Dharma lo que Él más aprecia. Caminar por el sendero del Dharma: esa es la ofrenda que Él aceptará con gusto. El Señor es el más cercano a ti. Él es madre, padre, maestro, amigo, guía y guardián. Llámalo y Él responderá de inmediato. Desde el amanecer hasta el crepúsculo, pasa cada minuto en Su compañía. La flauta es Su favorita, de manera que conviértete en una que sea hueca (desprovista de deseos), recta (sin rugosidades), ¡ y Él te redimirá !" (Divino Discurso, 19 Agosto 1968).Sathya Sai Baba

"La gente piensa en el significado más común de "Krishna" como "alguien que es oscuro", olvidando los significados más profundos y verdaderos del nombre del Señor. "Krishna" tiene tres significados. El primero es "Krishyati iti Krishnah" (El que cultiva es Krishna). ¿Qué es lo que debe ser cultivado ? El terreno del propio corazón (Hridaya -Kshethra). El Señor Krishna cultiva el terreno de nuestro corazón removiendo las malezas de las malas cualidades, regándolo con amor, arándolo mediante Sadhana y sembrando las semillas de la devoción. El segundo significado es "Karshati iti Krishnah" (El que te atrae es Krishna), Krishna te atrae a través de Sus ojos, Su palabra, Su aspecto, y por cada una de Sus acciones. Mediante Sus palabras Él suaviza y calma los corazones, incluso de aquellos rebosantes de odio y los hace regocijarse. Un tercer significado de Krishna es "Kushyati iti Krishna" (El que es siempre bienaventurado). ¡ Krishna siempre está en estado de bienaventuranza ! Por tal razón, el sabio Garga dió con justeza al niño el nombre de Krishna." (Divino Discurso, 14 Agosto 1990).Sathya Sai Baba


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